LLISTAT DE LLIBRES DE LECTURA PER AL TREBALL DE FILOSOFIA 1R DE BAT.

GUIA PER AL TREBALL DEL LLIBRE (enllaç actualitzat)

ECO, Umberto. (1980).
El nombre de la rosa. ed. Debolsillo. 784 pàg. 10€.
El nom de la rosa. ed. Labutxaca. 672 pàg. 10€.

Participant de característiques pròpies de la novel·la gòtica, la crònica medieval, la novel·la policíaca, el relat ideològic en clau, El nom de la rosa ofereix distints punts d’interès: primer una trama apassionant i plena de colps d’efecte, que narra les activitats detectivesques de Guillem de Baskerville per esclarir els crims d’una abadia benedictina; segon, la reconstrucció portentosa d’una època especialment conflictiva, reconstrucció que no es limita a l’exterior, sinó que se centra en les formes de pensar i sentir del sigle XIV; i tercer, la forma en que Umberto Eco, ha construït la seua primera novel·la. Llibre complex i apassionant per a introduir-se en l’univers filosòfic de l’edat mitjana, amb disputes entre la religió i la incipient ciència. Per a lectors avesats.

GAARDER, Jostein. (1991)
El món de Sofia. ed. Labutxaca. 640 pàg. 10€.
El mundo de Sofía. ed. Siruela. 626 pàg. 13€.

Alberto Knox és un misteriós i extraordinari professor de filosofia que explica a Sofia Amundsen, una nena de quinze anys, la vida i l’obra dels grans pensadors de la història. Des dels presocràtics fins a Sartre, passant per Plató, Aristòtil, Jesús, sant Agustí, Galileu, Descartes, Hume, la Il·lu stració, Kant, el Romanticisme, Hegel, Marx, Darwin o Freud, tots participaran del viatge que emprendrà Sofia pel món de les idees. Però El món de Sofia no és només aquest viatge fascinant, és també una novel·la excepcional i originalíssima, amb un desenllaç imprevisible, que s’ha convertit en un clàssic per a tots els públics.











HESSE, Hermann. (1927).
El lobo estepario. ed. Alianza. 288 pàg. 10'50€.

Encrucijada de todas las obsesiones e intuiciones de Hermann Hesse (1877-1962) y exponente de su singular talento para el relato, El lobo estepario se inscribe dentro del empeño, patente a lo largo de toda su obra, por iluminar la zona oscura de la condición humana a fin de poner al descubierto su carga trágica y su inciert o destino. Ser solitario e incomunicado, extraño y extrañado, Harry Haller, protagonista de esta emblemática novela, ha acabado convirtiéndose en un arquetipo literario en el que se reconocen quienes padecen los efectos deshumanizadores de una sociedad que no conoce la solidaridad y propicia el aislamiento.


Un llibre del mateix autor que Demian, però més difícil i emblemàtic.







KUNDERA, Milan. (1984).

La insoportable levedad del ser. ed. Tusquets. 336 pàg. 9€.

Esta es una extraordinaria historia de amor, o sea de celos, de sexo, de traiciones, de muerte y también de las debilidades y paradojas de la vida cotidiana de dos parejas cuyos destinos se entrelazan irremediablemente. Guiado por la asombrosa capacidad de Milan Kundera de contar con cristalina claridad, el lector penetra f ascinado en la trama compleja de actos y pensamientos que el autor va tejiendo con diabólica sabiduría en torno a sus personajes. Y el lector no puede sino terminar siendo el mismo personaje, cuando no todos a la vez. Y es que esta novela va dirigida al corazón, pero también a la cabeza del lector. En efecto, los celos de Teresa por Tomás, el terco amor de éste por ella opuesto a su irreflenable deseo de otras mujeres, el idealismo lírico y cursi de Franz, amante de Sabina, y la necesidad de ésta, amante también de Tomás, de perseguir incansable, una libertad que tan sólo la conduce a la insoportable levedad del ser, se convierten de simple anécdota en reflexión sobre problemas filosóficos que, afectan a cada uno directamente, cada día.











PLATÓ, El Banquete. ed. Gredos. 144 pàg. 12€.


Entre la reflexión filosófica y la teoría psicológica, Platón (c. 427 - 347 a. C.) nos ofrece con el Banquete una brillante y elaborada exposición de su teoría de los afectos. El diálogo, perteneciente al período de madurez, en el que el filósofo ateniense se interesa por la esencia ontológica de diversas ideas, presenta una estructura sencilla. Con motivo de una celebración en casa de Agatón, Erixímaco propone tras la comida que cada comensal realice un discurso en honor de Eros. Este particular escenario permite a Platón analizar, en toda su magnitud y complejidad, la naturaleza caleidoscópica del Amor. A través de seis discursos que encuentran su eje en este sentimiento, el autor desmenuza sus múltiples facetas: la naturaleza divina de Eros, sus diversas formas y manifestaciones, sus designios y anhelos, o su incidencia en la vida humana. Por estas páginas desfila, en suma, la consistente doctrina del amor platónica que constituye en sí misma su exaltación. La extensa producción de Platón alcanza con el Banquete una de sus cumbres y, con ella, lo hace también el conjunto del pensamiento occidental. 

El banquete apareix en diverses editorials, a banda de Gredos, que he indicat dalt, també está l'edició d'Alianza. 112 pàg. 15€. En català hi ha una edició en Educaula (320 pàg. 12'50€) on apareix junt amb altre diàleg (El Fedre). En aquest llibre podreu aprendre de primera mà què cosa significa realment això de l'amor platònic.



ROUSSEAU, J. J. Discurso sobre el origen de la desigualdad de los hombres. ed. Alianza. 288 pàg. 10'50€.


En las obras reunidas en este volumen Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) sienta los fundamentos del que habría de ser su pensamiento filosófico y social, estableciendo la bondad de la naturaleza primigenia del hombre, corrompidapor los “avances” de la sociedad. En el “Discurso sobre las ciencias y las artes” (1750) argumenta con firmeza esta tesis que iba contra las ideas dominantes en la corriente ilustrada, abriendo un nuevo camino de reflexión. En el “Discurso sobre el origen de la desigualdad” (1755) Rousseau arranca de esa visión idílica del hombre natural para profundizar en los enunciados de la obra anterior. El estado de naturaleza desaparece cuando el hombre pasa a la fase social; la convivencia genera en el individuo intereses, males y vicios; nace entonces la desigualdad y aparece la propiedad particular; ese estado de guerra larvada entre individuos no puede tener solución sin un pacto social que resuelva diferencias, elimine desigualdades y fije unas leyes que garanticen la libertad de todos: este pacto será el objeto unos años más tarde de la obra maestra del pensamiento político de Rousseau.


Aquest llibre apareix publicat junt amb el Discurs sobre les ciències i les arts. Les 288 pàgines per tant queden reduïdes de forma considerable pel que fa a la lectura que haurieu de fer. Rousseau és un dels grans clàssics del pensament social europeu i les seues propostes han tingut com a conseqüència l'aparició d'algunes de les ideologies polítiques actuals. 

debat al voltant del concepte de desigualtat en Rousseau. 

MARX, Karl. ENGELS, F. El manifiesto comunista, 48 pàg. Diverses edicions. (1848) + HESSEL, S. Indigneu-vos! 64 pàg. ed. Destino. ¡Indignaos!  64 pàg. ed. Destino. (2011)

Un espectre ronda per Europa, l'espectre del comunisme. Totes les potencies de la vella Europa s'han aliat en una santa cacera major per acorralar aquest espectre: el Papa i el Tsar, Metternich i Guizot, els radicals francesos i els policies alemanys. On és el partit d' oposició que no hagi estat acusat de comunisme pels ad versaris en el govern? On és el partit d'oposició que no hagi estigmatitzat amb el retret infamant de comunista els seus adversaris ja siguin de dretes o d'esquerres? En resulten dues coses: El comunisme ja és reconegut com una potencia per totes les potencies europees. Ha arribat l'hora que els comunistes exposin; obertament a tothom les seves concepcions, els seu s objectius i les seves tendències, i contraposin a les llegendes de l' espectre comunista un manifest del propi partit. Amb aquest objectiu els comunistes de di verses nacionalitats s'han reunit a Londres i han esbossat el següent manifest, que es publica en llengua anglesa, francesa, alemanya, italiana, flamenca i danesa. Aquest text és un clàssic de la filosofia política i de la sociologia. Escrit com un vertader manifest fundacional d'una de les ideologies que transformaria radicalment el panorama vital de tots els éssers humans durant el segle XX i XXI. Amb només 48 pàgines, la lectura hauria de completar-se amb els dos mini llibres proposats a la llista de 4t d'ESO que porten com a títol Indigneu-vos! i Comprometeu-vos!...versions actuals del pensament d'esquerres derivat de les propostes de Marx.

BOOKTRAILER del llibre publicat recentment per Nórdica.

El llibre de S Hessel és una relectura de les idees socials que provenen dels moviments marxistes, però ara actualitzades i dirigides a societats com la nostra. Un complement per a veure com ha anat la ideologia des de mitjan segle XIX fins a hui. 

PLATÓ, 

Apologia de Sòcrates. ed. Gredos, 112 pàg. 8€.

Apología de Sócrates, ed. Labutxaca, 8€. 

Plató va descriure el procés amb el qual Sòcrates es va defensar davant del tribunal atenenc que el jutjava després de la denúncia per corrompre a la joventut i per no creure en els déus grecs. El llibre és tot un clàssic en la recerca de la dignitat moral davant els judicis injustos o poc fonamentats. Un llibre excel·lent per a acostar-se a la filosofia i a la figura de Sòcrates. 

BAIXAULI, Manuel. (2006)*
L'home manuscrit. ed. Proa. ed. Labutxaca. 224 pàg. 9€.

L'home manuscrit és algú insatisfet del seu passat que, des d'un present lúcid, el refà. I que, també des d'aquest present, crea el seu futur. Construït com un laberint de miralls, aquest és un llibre intens i imaginatiu sobre l'obsessió per l'escriptura i la capacitat que té per transformar la vida i les persones, per canviar el rumb del destí en favor de la voluntat humana. El millor entre els autors valencians actuals, a parer meu.

HESSE, Hermann. (1919)
Demian. ed. Proa. 187 pàg. 9€. (català)
Demian. ed. Alianza. 192 pàg. 9'5€. (castellà)

Demian, escrita després d'una forta crisi de l'autor, aborda l'estreta relació d'amistat de dos adolescents en el seu camí cap al món adult. Els seus protagonistes, Emil Sinclair i Max Demian, es proposen de viure per sobre de la mediocritat que els envolta i assagen la realització personal a través de la intel·ligència. Les discussions religioses, els debats sobre el Bé i el Mal, l'exploració de l'inconscient i l'experiència de la guerra porten els dos joves pel camí de la descoberta interior i la individualitat creativa. La novel·la presenta l'opció vitalista, sovint irracional, com l'única possible en un món en crisi.

Introducció d’un adolescent en el món moral dels adults.

HUXLEY, Aldous. (1932).
Un món feliç, ed. Labutxaca. 256 pàg. 8€.
Un mundo feliz, ed. Debolsillo. 256 pàg. 8€.

Un món feliç és un clàssic de la literatura del segle XX. Amb ironia, el genial autor anglès plasma una ombrívola metàfora sobre el futur, moltes de previsions de les quals s’han materialitzat, accelerada i inquietantement, en els darrers anys. La novel·la descriu un món en el que finalment s’han acomplit els pitjors vaticinis: triomfen els deus del consum i la comoditat, i l’orb s’organitza en deu zones en aparença segures i estables. Tanmateix, aquest món ha sacrificat valors humans essencials, i els seus habitants són procreats in vitro a imatge i semblança d’una cadena de muntatge...

Paràbola futurista sobre un món hipercientífic on la llibertat ha deixat pas al control i a la felicitat. 

LEVI, Primo. (1947)
Si esto es un hombre. ed. El Aleph. 224 pàg. 10€.
Si això és un home. ed. La butxaca. 288 pàg. 10€.

Primo Levi és un químic italià i jueu que va ser detingut i empresonat a Auschwitz l’any 1944. En aquest llibre conta de forma meticulosa, amb precisió i sense sentimentalisme quina era la vida en aquells llocs infernals dissenyats pels nazis per a desfer-se de la humanitat que els sobrava. Si això és un home forma part, junt amb La treva i Els enfonsats d’una trilogia sobre aquest tema esgarrifant que cal conéixer. 

Primo Levi, supervivient dels camps d’extermini d’Auschwitz, va escriure aquesta obra, publicada l’any 1947, amb la 
intenció de llegar a la humanitat un material de primer ordre per a l’estudi de l’ànima i el comportament humans. Aquest 
llibre és, per tant, un testimoni colpidor de la vida i la supervivència a l’infern dels lager polonesos durant els últims anys 
de l’ocupació nazi; però també és, i sobretot, una anàlisi ponderada -en la mesura en què això és possible- de la dignitat i de l’abjecció en l’home enfrontat a l’extermini. Escrit amb una prosa vivíssima i gens afectada, la lectura de Si això és un home emociona el lector i alhora li permet de fondejar en les grandeses i les misèries de l’existència humana.

ORWELL, George. (1937)
Homenatge a Catalunya. ed. de Butxaca. 230 pàg. 10€.

És un llibre molt modest: sembla que digui el mínim que es pot dir d’un tema de gran magnitud. I, en dir-ne el mínim, en diu el màxim. El tema principal és un període de la Guerra Civil espanyola en el qual, durant uns mesos, fins que fou molt greument ferit, l’autor lluità com a soldat en les trinxere s.Tothom sap que la Guerra Civil fou un dels esdeveniments decisius de la nostra època. Però ha passat ja massa temps des d’aleshores, i actualment el nostre sentit de la història va essent destruït: la nostra memòria és curta i la rapidesa amb què ens assalten els esdeveniments encara l’escura més.El llibre de George Orwell mereixeria la nostra atenció de manera només limitada si no fos altra cosa que el relat de les seves experiències en la Guerra Civil. Però és molt més que això. És un testimoni de la naturalesa de la vida política moderna. I és també una demostració per part de l’autor d’una de les maneres idònies d’enfrontar-se amb aquesta vida.Per primer cop apareix publicada una versió íntegra i sense censura d’aquest relat d’Orwell que ha esdevingut un clàssic del segle XX



ORWELL, George. (1949)
1984. ed. Debolsillo. 352 pàg. 8€ (castellà).
1984. ed. ed. 62. 304 pàg. 19'5€ (català).

La feina de Winston Smith, funcionari del Ministeri de la Veritat, consisteix a «corregir» dades històriques segons els cànons establerts per la doctrina del Partit. Però Winston ja no aguanta més i l’únic que desitja és veure com cau el règim imperant. Ens trobem en ple Estat totalitari. La vigilància despietada d’aquest règim ha arribat a apoderar-se de la vida i la consciència de la gent, fins al punt d’intervenir en els racons més íntims dels seus sentiments. El Gran Germà ho veu tot, ho sent tot i ho controla tot. Davant d’aquest infern, Winston decideix rebel·lar-se i assumir el preu a pagar per aquest «crim»: l’eliminació total de l’individu i de qualsevol rastre que en provi l’existència. Publicada el 1949, 1984, la darrera novel·la d’Orwell, és una obra d’esperit revolucionari en contra de qualsevol mena de totalitarisme que anticipava una imatge tan plausible com aterridora de la societat actual.

WILDE, Oscar. (1890) 
El retrato de Dorian Gray. ed. Alianza. 304 pàg. 9€. 
El retrat de Dorian Gray. ed. Quaderns Crema. 327 pàg. 8'5€.

El retrat de Dorian Gray, única novel·la que va escriure Oscar Wilde. La seua publicació en Anglaterra va supusar el començament d’una caceria puritana que acabaria amb la condemna de Wilde a treballs forçats (aquesta obra adquirí una importància decisiva en els interrogatoris dels processos contra l’autor). El retrat de Dorian Gray és una narració de plantejament fantàstic, en la que Wilde arrisca una inoblidable faula i una reflexió a propòsit de la superioritat de l’art sobre la vida i la moral mundanes. Aqusta novel·la reflecteix en gran part les idees que sobre l’art i l‘ètica de l’art posseïa el seu autor, Oscar Wilde. Per a això, aquet genial i provocador escriptor ens amolla a la cara el comportament de Dorian Gray, qui en un desig boig per conservar intacta la seua bellesa i joventut és capaç d’arribar on faça falta. Podem triomfar si venem la nostra ànima? Reflexió sobre l’ambició i el desig humans.

SHELLEY, Mary. Frankenstein (1818) Diferents edicions. p.ex. Espasa Calpe. 300 pàg aprox. 11'50€

Un clàssic de la literatura romàntica i també de la ciència ficció. Mary Shelley va construir un mite de la literatura amb aquesta obra que apunta molt alt. Pot la ciència donar vida? Podem els humans ser víctimes de la nostra tecnologia i ambició? Quins efectes provoca en nosaltres l'existència del "monstre", de "l'altre" com a diferent. Les baixes passions, els ideals científics i la perseverància estan en aquest llibre imaginat per Mary Shelley en una nit de tempesta, en una casa aïllada , junt amb altres dos escriptors. Gran influència en el cinema i en les imatges de terror de la primera part del segle XX. 






JUDT, Tony. Algo va mal. ed. Taurus. 232 pàg. 

Hay algo profundamente erróneo en la forma en que vivimos hoy. El estilo egoísta de la vida contemporánea, que nos resulta"natural", y también la retórica que lo acompaña (una admiración acrítica hacia los mercados no regulados, el desprecio por el sector público, la ilusión del crecimiento infinito) se remonta tan sólo a la década de los ochenta. En los últimos treinta años hemos hecho una virtud de la búsqueda del beneficio material hasta el punto de que eso es todo lo que queda de nuestro sentido de un propósito colectivo."¿Por qué nos hemos apresurado tanto en derribar los diques que laboriosamente levantaron nuestros predecesores? ¿Tan seguros estamos de que no se avecinan inundaciones?", se pregunta Judt, uno de los más importantes pensadores contemporáneos. Rechazando tanto el individualismo extremo de la derecha como la desacreditada pose retórica de la izquierda, Judt nos desafía a oponernos a los males de nuestra sociedad y a afrontar nuestra responsabilidad sobre el mundo en que vivimos. Algo va mal es un inestimable obsequio para las futuras generaciones de ciudadanos comprometidos. Expresión concentrada de las preocupaciones de toda una vida, este libro pasará a formar parte de los grandes textos políticos de nuestra era.






CALVINO, Italo.

Los amores difíciles. ed. Tusquets. 250pàg. 12€.

Las historias de Los amores dificiles, de Italo Calvino versan sobre la dificultad de comunicacion entre personas que, por alguna inesperada circunstancia, podrian comenzar una relacion amorosa. En realidad, son historias sobre como una pareja no alcanza nunca a establecer ese minimo vinculo afectivo inicial, aunque todo pa rezca favorecerlo. Pero, para Italo Calvino, en ese desencuentro reside no solo el motivo de una desesperacion, sino tambien el elemento fundamental - o la esencia misma- de la relacion amorosa

VON HORVÁRTH, Ödön

Joventut sense Déu. ed. Fonoll. 152 pàg. 16€.

Juventud sin Dios. ed. Nórdica. 224 pàg. 18€. 

Inspirada en l’Alemanya nazi, Joventut sense Déu narra, sota l’aparença d’una trama policíaca, el desconcert d’un mestre davant les dificultats per educar una joventut despietada en una societat que menysprea els valors més elementals. Com és possible educar els joves en l'humanisme si els són aliens els principis morals més bàsics? Què pot fer un mestre davant d’això? Tot i que les autoritats alemanyes van prohibir el llibre i van ordenar confiscar tots els exemplars que circulessin al Reich, no van poder evitar que la novel·la es convertís en un èxit immediat i es traduís al francès, l’anglès, el txec, el polonès i el neerlandès. Una història que ens interpel·la directament, en un moment en què hi ha tants indicis d’una reculada cap a la situació de l’Europa dels totalitarismes.

BENESIU. Joan.

Gegants de gel. ed. Periscopi. 2015. 296 pàg. 18,50€ 

A les acaballes de l’any, al voltant d’una taula del petit bar Katowice, a la ciutat argentina d’Ushuaia, s’hi troben diferents personatges arribats d’arreu del món. L’escriptor, convertit en viatger, relata els esdeveniments que succeeixen als diversos exiliats ancorats a la fi del món. Un parisenc que fuig de la seva acomodada família, un anglès que s’allunya d’un horror familiar, un jove mexicà estudiant de química, un xilè circumspecte i silenciós, el propi escriptor, que sembla immers en una cerca amb motius poc clars i, finalment, una polonesa, la propietària del bar.

Prop d’aquesta geografia de frontera física i també personal, cadascun desgranarà la seva pròpia història elaborant un trencaclosques que acaba formant un tapís preciós on tots els elements s’entrellacen al voltant de dos temes recurrents: la cerca de la identitat i el mite de la frontera.